Weihnachten 2025 im Mutterland

"Ang ating Pasko (ngayong 2025) ay hindi normal na Pasko. Ito ay kaiba sa 2024. Paano na tayo magpa-Pasko?" (Unser Weihnachten [dieses 2025] ist kein normales Weihnachten. Es unterscheidet sich von dem des Jahres 2024. Wie werden wir nun Weihnachten feiern?)

Das waren die Worte des Erzbischofs von Lingayen-Dagupan, Socrates "Soc" Villegas, D.D., bei der Advents-Einkehr "Die Krippe und das Kreuz", die er vom 12. bis 14. Dezember in der Kathedrale St. Johannes der Evangelist in Lingayen leitete.

Wie werden wir nun Weihnachten feiern, wenn unser Weihnachten ein neues Gesicht hat, fragte der gute Bischof sehr schmerzvoll. Wir haben Weihnachten inmitten all dieser Korruption, bei der es noch keine Verhaftungen gegeben hat – es scheint, dass es noch einige Zeit dauern wird, bis Kriminelle ins Gefängnis kommen, der gestohlene Reichtum zurückgegeben wird und das Land Wiedergutmachung erhält. Das ist der erste Makel unseres Weihnachtsgeistes – die überwältigende, schamlose Korruption, die unser Land durchdringt und kontrolliert.

"Korruption wird von den Armen bezahlt", sagte Papst Franziskus in seiner Predigt während einer Heiligen Messe 2014. Bischof Soc wiederholt dies, während er um die armen Filipinos weint, die keine Nahrung, keine Häuser, keine Gesundheitsversorgung haben. Die Stratbase-SWS-Nationalumfrage vom 11. bis 15. April ergab, dass 55% der philippinischen Familien sich selbst als Mahirap oder Arm bewerteten (3 Punkte mehr als die 52% im März); 12% bewerteten sich als Grenzlinie (indem sie sich auf einer Linie zwischen Arm und Nicht Arm platzierten), und 32% bewerteten sich als Hindi Mahirap oder Nicht Arm. Bischof Soc prangerte die Gefühllosigkeit der Regierung an, die inmitten der Armut behauptet, dass P500 für Noche Buena (das Weihnachtsabendessen) für eine vierköpfige Familie ausreichend sei. "Salita ng manhid" (Worte der Gefühllosen), sagte er über unsere Führer. Es macht Weihnachten zunichte, dass wir nicht für unsere Armen empfinden.

Unser Weihnachten wird durch die grassierende Kriminalität beängstigend gemacht – es gibt keinen Respekt vor dem Gesetz, keine Rechenschaftspflicht, und es herrscht Straflosigkeit bei offenkundigen Verbrechen gegen die Menschlichkeit und gegen Eigentum und Rechte. In Japan, Korea, den USA und anderen Ländern verfolgt das Gesetz die Kriminellen. Hier ist es leicht zu entkommen – man muss nur vorgeben, krank zu sein, in einem Rollstuhl sitzen, sagte Bischof Soc. Und die Menschen werden diese offensichtliche Straflosigkeit zulassen.

Lügner kommen in die Hölle, warnte Bischof Soc. "Ein falscher Zeuge wird nicht ungestraft bleiben, und wer Lügen spricht, wird umkommen." (Sprüche 19:9). Falschmeldungen, das Teilen falscher Informationen und die Zerstörung von Ruf sind schwere Sünden und können nicht rückgängig gemacht werden, genau wie Töten nicht zurückgenommen werden kann. Wie kann Weihnachten heilig und freudig sein inmitten all des Lügens und Betrügens, das den Glauben und das Vertrauen in die Gesellschaft und in die Menschen untergräbt?

All dies – die Korruption, die Armut, die Kriminalität, die Straflosigkeit, das Lügen und Betrügen – sind nicht einfach ein Regierungsproblem, bedauerte Bischof Soc. Die Kultur der Unempfindlichkeit gegenüber den Armen geht nicht nur um Wirtschaft oder Arbeit und Löhne. Wir können Korruption und Kriminalität nicht mit Gefängnissen bekämpfen (wenn das Justizsystem überhaupt funktioniert). Das kollektive Gewissen könnte korrigiert werden, ermahnte er.

Madali tayong magalit. At matagal na tayong galit (Wir werden leicht wütend. Und wir sind schon lange wütend), wies Bischof Soc hin. Aber was ist mit all unserer Wut geschehen? Ich denke, wir sind es müde geworden, wütend zu sein, haben die Energie verloren, wütend zu sein, und sind dazu übergegangen, erschöpft und deprimiert zu sein, dann werden wir noch wütender als zu Beginn, sagte er. Wütend; müde; deprimiert; frustriert. So sollte man Weihnachten nicht verbringen, beklagte er.

Aber das erste Weihnachten fand auch während "schwieriger Zeiten" statt. Das Jesuskind wurde in einer bescheidenen Krippe in den Ausläufern von Bethlehem geboren. Bischof Soc erinnerte uns daran, dass Josef, Jesu Pflegevater, und Mutter Maria feststellten, dass es "keinen Platz in der Herberge" gab, wo sie sich ausruhen konnten. Die Geburt des Babys in einem bescheidenen Stall ist ein freudiger Jubel der Hoffnung. Symbolisch für Leiden und Tod ist das Kreuz, das die Auferstehung vorwegnimmt, die durch die Geburt des Erlösers gebracht wird. Die Krippe und das Kreuz sind der Kreislauf der Hoffnung.

Hoffnung wird uns durch dieses schwierige Weihnachten bringen, versicherte uns Bischof Soc. Wir müssen nur unseren Teil tun. Er schlägt fünf "Ps" für dieses Pasko vor:

1. Gebet: Wir bitten Gott, uns von diesen vorübergehenden Schwierigkeiten zu befreien, in vollem Glauben wissend, dass "das Gute über das Böse triumphiert" und "am Ende Wahrheit und Gerechtigkeit siegen werden."

Ja, Bischof Soc, wie Sie vorschlagen, werden wir in der Stille unserer Herzen beten – mehr als in der übertriebenen Festlichkeit der Weihnachtsmessen Simbang Gabi und Misa de Gallo – mit einer 15-minütigen stillen Meditation, bevor wir das Noche Buena-Fest genau um Mitternacht am 25. Dezember verschlingen.

2. Protest: Wir können nicht einfach über die "majestätischen Könige der Zeit" (korrupte Regierungsbeamte) klagen und schweigen – wir sollten aktiv protestieren, um die Dinge in unserem Land richtig zu machen. "Talagang ganyan na 'yan" (So ist es eben) oder "Sapagkat tayo ay tao lamang" (Wir sind nur Menschen) kann nicht unsere feige Ausrede dafür sein, nicht aufzustehen, um Integrität, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit und Fairness unter uns zu verteidigen und aufrechtzuerhalten, betonte Bischof Soc.

"Selig sind, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten; denn sie werden satt werden" (Matthäus 5:6). Ja, Bischof Soc, wir müssen uns äußern und gehört werden. Wie Benjamin Franklin sagte: "Gerechtigkeit wird nicht erreicht, bis diejenigen, die nicht betroffen sind, genauso empört sind wie diejenigen, die es sind."

3. Druck: Da wir Instrumente für sozialen und moralischen Wandel sind, müssen wir Druck auf uns selbst ausüben, um uns auch innerlich zu verändern. Weihnachten übt Druck auf uns aus, die Wahl zu treffen, besser zu sein.

Störe mich, Herr, damit ich nach innen schauen und meine eigenen Sünden und Unterlassungen prüfen kann, und entschlossen bin, mich zu ändern, um mich den gesellschaftlichen Werten und Prinzipien anzupassen, für die ich in unserem Land kämpfe. Weihnachten muss uns stören und uns zum Guten, Wahren und Schönen umlenken, erinnerte uns Bischof Soc. "Die Hässlichkeit der Sünde kann nicht gefeiert werden." Die protzenhafte zur Schaustellung von Reichtum hat keinen Platz in unserer reinen und einfachen Lebensweise.

4. Beschneiden: Lassen Sie es Ihren Neujahrsvorsatz sein, sich selbst zu ändern, während Sie andere ändern, schlug Bischof Soc vor. Hören Sie auf, etwas Schlechtes zu tun! Schneiden Sie Laster, schlechte Gewohnheiten, Lügen und Betrügen ab. Praktizieren Sie, was Sie predigen. "Lasst uns nicht lieben mit Worten noch mit der Zunge, sondern in Tat und Wahrheit" (1. Johannes 3:18). Wenn Sie für Integrität und Ehre in der Regierung kämpfen, seien Sie selbst aufrichtig und ehrlich.

5. Pflanzen: Hoffnung ist das, was wir zu Weihnachten pflanzen, im Hinblick auf die Ernte von Frieden und Erlösung von Körper und Geist, die an Ostern versprochen wird. Respektiere das Leben, lehrte Bischof Soc. Liebe und bewahre die natürliche Umwelt, die die Grundlage und primäre Ressource für Gottes gesamte Schöpfung ist. Lasst uns mehr Bäume pflanzen, während wir Hoffnung in unseren Herzen pflanzen.

Das Erleben von Korruption, wachsender Armut, Lügen, Kriminalität und Verrat in unserer Gesellschaft untergräbt den Glauben und die Hoffnung auf Veränderung. "(Aber) wir alle haben zu dieser Pandemie von Kriminalität und Sünde beigetragen. Lasst uns mit Selbstkritik beginnen und uns einer neuen Art von Patriotismus öffnen, der auf Glauben basiert, nicht auf Ideologie oder Parteipolitik. Der Weg zum Heldentum beginnt mit Reue", erklärte Bischof Soc früher im März, als er über die Verhaftung des ehemaligen Präsidenten Rodrigo Duterte durch den Internationalen Strafgerichtshof (IStGH) wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit im Zusammenhang mit den außergerichtlichen Tötungen von fast 30.000 Menschen in seinem "Drogenkrieg" befragt wurde.

Das Jahr 2025 war wahrlich ein sehr politisches Jahr, das das philippinische Volk betraf.

Am 11. März wurde Herr Duterte am Flughafen wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit aufgrund eines Haftbefehls des IStGH verhaftet. Er ist jetzt im IStGH-Hauptquartier in den Niederlanden in Haft und wartet auf seinen Prozess.

Am 12. Mai fanden landesweite Parlamentswahlen statt. Dies veränderte die politische Machtstruktur. Kandidaten der Regierung gewannen die Mehrheit der Senatssitze. Lakas-CMD blieb die Mehrheitspartei im Kongress und in der lokalen Regierung. Dreiundfünfzig Parteilistengruppen wurden von der Wahlkommission verkündet.

Im Juli enthüllten Berichte eine Einfügung von P142,7 Milliarden ($2,9 Milliarden) in den Nationalhaushalt 2025, die angeblich während einer Konferenz unter Leitung des ehemaligen Senatspräsidenten Francis Escudero vorgenommen wurde. Senator Panfilo Lacson behauptete, dass bis zur Hälfte der P2 Billionen ($40,61 Milliarden), die über 15 Jahre für Hochwasserschutz bereitgestellt wurden, durch Korruption verloren gegangen sein könnten, wobei nur 40% der Projektmittel in tatsächliche Bauarbeiten umgesetzt wurden. Das Senate Blue Ribbon Committee startete anschließend eine Untersuchung aus eigener Initiative mit dem Namen "Philippines Under Water" zu angeblichen Unregelmäßigkeiten bei Hochwasserschutzprojekten.

Ebenfalls am 25. Juli gab der Oberste Gerichtshof bekannt, dass das Amtsenthebungsverfahren (eingereicht Ende 2024) gegen Vizepräsidentin Sara Duterte aufgrund von Verfahrensgründen gestoppt und eine Wiedereinreichung im Februar 2026 erlaubt wurde. Am 06. August stimmte der Senat mit 19 zu 4 Stimmen bei einer Enthaltung dafür, die Artikel zur Amtsenthebung gegen VP Duterte zu archivieren.

Am 21. September fanden Proteste namens Trillion Peso March in den gesamten Philippinen statt, die größten in Metro Manila. Während die meisten Versammlungen friedlich waren, wurden zwei Menschen getötet, etwa 205 verletzt und mindestens 216 verhaftet, nachdem ein Aufruhr ausgebrochen war. Seitdem wurden weitere kleinere Kundgebungen abgehalten, um gegen Korruption zu protestieren und Rechenschaftspflicht in der Regierung zu fordern.

Die Untersuchungen zu den Hochwasserschutzprojekten des Department of Public Works and Highways wechselten vom Senate Blue Ribbon Committee zur Independent Commission for Infrastructure (ICI), die von Präsident Ferdinand Marcos, Jr. am 11. September gegründet wurde. Die ICI führte ihre letzte Anhörung für das Jahr am 15. Dezember durch.

All die Korruptionsskandale und politischen Manöver haben die Menschen verwirrt und zu Spaltung und zur Aufhebung polarisierter Proteste geführt. "Es ist nicht Gottes Wille, dass das Land geteilt ist. Der Teufel will uns uneinig und zersplittert. Die Mission Satans ist es, die Einheit zu zerstören und unsere Ganzheit zu zerbrechen. Wir haben die Fähigkeit zu lieben verloren, während wir streiten. Wir haben sogar Vernunft und Intelligenz aufgegeben, während wir streiten. Wir haben unsere Verantwortung für die Wahrheit abgeschüttelt, während wir miteinander nicht übereinstimmen. Das ist tragisch für uns. Es führt zur Hölle auf Erden, nicht zur Erlösung", sagte Bischof Soc in seinem März-Hirtenbrief.

Es gibt Hoffnung zu Weihnachten.

Amelia H. C. Ylagan ist Doktorin der Betriebswirtschaftslehre von der Universität der Philippinen.

ahcylagan@yahoo.com