Plus que quelques jours avant Noël. Tout le monde est occupé par les préparatifs. Les fêtes sont partout. Les bonus de Noël sont probablement déjà épuisés. Les centres commerciaux et les marchés sont pleins. Les cadeaux de la liste de souhaits sont déjà achetés ou en attente d'achat. Si vous êtes étudiant, vous êtes peut-être très heureux des longues vacances. Mais il y a quelque chose qui ne doit pas manquer dans notre célébration.
La colère. Nous devons apporter notre colère à Noël.
La colère contre la corruption au sein du gouvernement. La colère contre les corrompus qui profitent des richesses de la nation. La colère contre les voleurs qui sont la raison pour laquelle notre chère Philippines est dans cet état.
Mais certains diront : c'est Noël. Nous devrions mettre cela de côté pour nous amuser et célébrer. Mais pourquoi pas ?
J'aimerais chercher des articulations pour la colère à l'aide de mon activité préférée, la recherche de mots et de concepts dans les anciens vocabulaires. Nos ancêtres avaient apparemment beaucoup de mots liés à la colère. Dans le Vocabulario de la lengua tagala de Noceda et Sanlucar, nous avons plus de 300 mots liés à la colère.
Il existe même un sort spécifique qui provoque la colère, le bongsól. C'est bungsol dans le dictionnaire moderne. Est-il possible que les corrompus et les pervers de notre société nous jettent ce sort pour que nous restions en colère ?
À l'opposé, il y a l'utilisation du tagilubáy, une plante utilisée par les sorciers pour apaiser et faire disparaître la colère. Peut-être que les sorciers se jouent vraiment de nous.
Ou ce que nous ressentons n'est-il que du galitgít ? Une colère violente qui disparaît rapidement. Je cherche encore un mot pour une colère qui dure. Une colère justifiée qui vient de l'indignité que vivent les Philippins au quotidien.
Peut-être que le sentiment le plus proche aujourd'hui est le gígis. C'est la colère de quelqu'un qui veut faire quelque chose mais qui ne peut pas avancer à cause d'autres responsabilités. N'est-ce pas notre cas ? En colère contre la corruption, mais avec tant d'occupations que nous la mettons de côté jusqu'au prochain grand rassemblement ?
Et si je ne trouve pas le mot, je pourrais simplement me calmer et me contenter de l'interprétation bouddhiste selon laquelle la colère est une émotion troublante. Que si vous la laissez faire, c'est comme tenir une lame qui blesse à la fois l'adversaire et vous-même.
Mais je suis toujours en colère. Et je ne peux pas être en paix parce qu'il n'y a pas de mot approprié pour la colère que je ressens. Si on ne peut pas trouver le mot, créons une définition : Notre colère vient de la tromperie de ceux qui sont au pouvoir. Elle vient du sentiment d'être volé chaque jour de votre travail, de votre temps, de votre force, de votre droit à une vie digne. C'est une colère qui peut conduire au changement personnel et social. Une colère nécessaire.
C'est un nom. Donnez un nom à votre colère. Vous pouvez en faire un verbe. Mettez-la en mouvement.
Pour moi, il est plus efficace de voir que le Christ naît chaque année pour changer l'ordre du monde dans notre conscience. Je crois en la libération de l'esprit que toute religion apporte. Que notre foi nous guide pour faire ce qui est juste et bon pour les autres. Dans notre cas, le Messie est venu avec une épée. Et qui est le plus apte à tenir cette épée avec Lui sinon le peuple en colère ? Le peuple qui maintient une colère sacrée et nécessaire. Joyeux Noël à tous. – Rappler.com
Roy Rene S. Cagalingan écrit des poèmes et des essais. Il est membre de Linangan sa Imahen, Retorika, at Anyo (LIRA) et éditeur de Diwatáhan, un espace en ligne pour les œuvres philippines. Il est un travailleur culturel.


